《三妻四妾韩国电影》剧情简介
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神之遗失
民谣就是生活，是自个体生活经验提炼出音乐的“最初阶段”的产物（如诗经、童谣），后面再慢慢衍生出各种音乐类型，所以，如何与其他音乐类型区分定义，我不是特别在意。从我狭窄的视野看，民谣是国内文化产品中是最符合我理想状态的类型：没有被体制或资本完全格式统一，带着个体、地域、时代的多元化样貌，并且，这些样貌就是民谣人真实生活状态的体现，而且，这些样貌可以养活他们（也反映出受众的多样性）。我把节目当音乐节看，谁走谁留不太有情绪波动，也不会用一个种类贬低另一个种类。每个种类中肯定有高低，所以节目现场观众打分与我差异很大，主持人的搞笑不太合时宜。但，在长沙办是对的（地域性），民谣人呈现的性情与才华让更多人知道，是对的，民谣的丰富性、优秀品质、是对的。所以，5分推荐！我喜欢周云鹏，也喜欢小娟，一点儿不矛盾
家有良田五亩
青涩的士兵表现出的更多是对生命的畏惧。神学院学生执着于神的指意所代表的某种规则。老者在生死之间显得游刃有余，他曾被死亡支配，最后又在三妻四妾韩国电影中明白了生的可贵。耐人寻味的是，遇到老者之前，巴蒂先生经历了一系列体现生活美好的小事，目光纯朴的人民在他车子抛锚时主动伸出援手，年轻稚气的温和的士兵与学生。讽刺的却是，那些时刻他都是一心向死的。后来遇到老者，老者却不是士兵与神学院学生那样纯良的角色，他为了工作可以猎杀生命，认为那并没有什么，巴蒂先生却正是被这样一个人打动了，死的决心有所动摇。老者真正做到了“代表神的意志”的神学院学生都无法做到的事，这多少有些反讽，有些耐人寻味。时间与年岁滋养着人生智慧。巴蒂先生最后假如依然选择死去，也应该是怀着一丝温情长逝，而不是绝望而逝，这也算是一种救赎吧。
